Sohbet Defterim

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ

لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ

لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ

مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ

وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ

وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا

وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Allah, başka ilah yok ancak o, daima yaşayan, daima duran tutan hayy-ü kayyum o, ne gaflet basar onu ne uyku, Göklerdeki ve Yerdeki hep onun, kimin haddine ki onun izni olmaksızın huzurunda şefaat edecek? Onların önlerinde ne var arkalarında ne var hepsini bilir, onlar ise onun dilediği kadarından başka ilmi ilahîsinden hiç bir şey kavrayamazlar,

قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّىٰ /وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ

Meali: Doğrusu felah buldu (günahtan) temizlenen. Ve Rabbinin ismini anıp da namaz kılan... (Elmalılı tefsiri)

Küfür ve measiden pak olan kalp ve lisanı ile Rabbinin ismini zikredip namaz kılan kimse kötü şeyden kurtuldu ve istediğine arzuladığına kavuştu. Fakat siz ehli şekavet dünya hayatını ahiret üzerine tercih edersiniz. Hâlbuki ahiret hayatı bu dünyanın metaından ziyade hayırlı ziyade bakidir. Doğrusu şu nefsini küfür ve mesaiden pak edip namaz kılan kimsenin felah bulması ve ahiretin hayırlı ve baki olması evvelkilerin sahifelerinde sabittir. (A’la 14-15)

İmam-ı Gazali müellifin amellerinin mertebelerinin 3 olduğunu söyler:

فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ

Şu insanlardan korkmayınız, benden korkunuz. (maide 44)

İnsanları iyilikte devam ettiren, kötülükten koruyan Allah korkusudur. Bu korku olmadan kötülüğü önlemek mümkün değildir. Allah korkusu kalpte yanan bir nurdur ki; insan onun ile hayrı ve şerri görür. Nitekim çevremizde görüyoruz, içinde Allah korkusu olmayanlar her türlü rezaleti yapabilmektedirler. Onun için Allah korkusu olmayanlar elini, dilini, velhasıl bütün azalarını haramdan sakınamaz. İnsanların gördüğü yerde yapmasa bile görmediği yerde her türlü yalan, hırsızlık, zina, fahişelik gibi her türlü rezaleti işlerler. Ama içinde Allah korkusu olduğu zaman ister bir insan görsün ister görmesin Allah beni görüyor diye kötülük işleyemez. İnsan yaptığı işlerin Allah tarafından görüldüğünü hakkıyla bilirse kendini kötülükten çeker, eli harama, dili yalana cüret etmez.