Sohbet Defterim

KINA (Hanımlara Hitaben Yazılmıştır)

وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Bu gün buraya toplanmamızda ki sebep her iki tarafın mutluluğunu paylaşmak, onların saadetine ortak olmak içindir.
Cenab-ı Hakk bu programı nehyettiği, şeytanın hoşlandığı şekilde değil de, kendi rızasına muvafık, rasulüllahın sünneti üzerine ifa edebilmeyi cümlemize nasip eylesin.

Toplanmamıza vesile olan bu izdivacı her iki taraf içinde hayırlı, uğurlu kılsın. Evlatlarının dünya mutluluğunu gören ailelerine de ahiret mutluluğuna da şahit olabilmeyi nasip eylesin.

Cenab-ı Hakk rızasını gözeterek, ifa etmeye çalıştığımız bu merasim sebebi ile evlenecek kardeşlerimize hayırlı huzur dolu seneler nasip etsin. Zira;

Peygamber efendimiz buyuruyor ki;
“sizi gecesi gündüz gibi aydınlık bir ana yol üzerine bırakıyorum. Helak olmaya yönelenlerden başka hiç kimse ondan sapmaz. Her hayatın bir amacı, her amacın da bir zaafı vardır. Amacı benim sünnetim olanlar hidayete ermişlerdir. Amacı başka olanlar da helak olmuşlardır.
ümmetim hakkında şu üç şeyden korkarım:
1- alimin sapıklığı
2- nefsin arzularına uymak
3- zalim idare (kalplerin keşfi 594)
Bizim amacımızda peygamber efendimizin sünnetin, Cenab-ı hakkın emirlerine riayet edip rızalarını kazanmaktır, Cenab-ı Hakk niyetimizi halis ve daim, bizleri de muvaffak kılsın.



Evlilik müessesesi, Cenab-ı hakkın izni ile yani nikahlanarak, hanımın beyine, beyinde hanımına karşı bir takım vazifelerini yerine getirmeleridir ki, bu vazifeler sebebi ile Hz. Allah hem hanıma hem de erkeğe dünya ve ahiret saadeti nasip eder, yahut yine bu vazifelerin yerine getirilmemesi ya da dikkat edilmemesi sebebi ile dünya ve ahiretini hüsrana uğratır.

Ebu Hureyre, peygamber efendimizin şöyle buyurduğunu rivayet etti;
“Allah Teâlâ, sizin suretlerinize, mallarınıza bakmaz; amellerinize ve kalplerinize bakar”  (tenbihül gafilin 617)

Yani; bu müesseseler, kız yahut erkeğin ne kadar güzel yahut ne kadar zengin olması ile değil, amellerinin ve kalplerinin güzel ve halis olması sebebi ile huzur ve saadet bahçesine dönüşecektir.

Bu gece daha ziyade hanımın vazifeleri hakkında kısaca bahsetmeye çalışacağız.

Efendimiz hazretlerinin zamanında bir kadın vardı. Kocası eve girdiğinde onun sevecen ve tebessümle karşılardı. Ve ona:
“merhaba ey benim efendim! Ey Ailemin efendisi hoş geldin!” der. Sonrada kocasının omuzlarından cübbesini alırdı. Ayakkabılarını alırdı. Eğer kocasını mahzun ve üzgün görürse ona;
“ey efendim! Eğer senin hüznün ahiret için ise; Allah Teâlâ hazretleri senin hüznünü artırsın! Yok, eğer senin üzgünlüğün dünya ve dünya malı için ise, Allah Teâlâ hazretleri sana kafidir.” Derdi. Efendimiz (s.a.v.) o kadının kocasına;
يَا فُلاَنُ أَقْرِءْهَا مِنِّى السَّلاَمَ وَأَخْيِرْهَا اَنَّ لَهَا نِصْفُ أَجْرِ شَهِيدٍ

“ey falanca! Benden ona (eşine) selam söyle ve ona haber ver ki; onun için yarı şehit sevabı vardır.” (ruhul beyan tefsiri 4/481)
öyle ise hanımın beyine karşı olan vazifeleri; henüz kapıdan girer girmez onu güler yüz ve tatlı söz ile karşılamaktır. Bu suret ile eşine en güzel mekana geldiğini hissettirir ve onu evine yuvasına bağlamış olur.

Yine eşlerin birbirleri için giyinmeleri, süslenmeleri ve kokular sürünmeleri vazifelerindendir ki;

İbn-i abbas buyurdu ki; hanımım benim için süslendiği gibi bende onun için süslenirim. (ruhul beyan tefsiri 2/611)

Esmai şöyle anlatıyor: çölde bir kadına rastladım. Kırmızı elbise giymiş ve elini kınalamış, tesbih çekiyordu. Bu elbise bu kına ve bu tesbih birbirleri ile bağdaşamazlar. Dedim. Kadın: “ benim bir Allah’a birde kocama karşı vazifelerim var ikisini de ihmal etmem” dedi. Yani güzel elbise ve kına gibi süsleri kocama karşı yapıyor, teşbihi ise Allah için çekiyorum demek istemiştir. (ihya u ulumiddin 2/155)

Diğer bir vazifesi ise birlikte geçirdikleri vakit içerisinde eşi ile güzel geçinmesidir ki;

Efendimiz buyurdular ki (s.a.v.);
جِهَادُالْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ لِزَوْجِهَا

“kadının cihadı kocası ile iyi geçinmektir.”  (ruhul beyan tefsiri 2/611 – 4/480)

Abdurrahman bin avf Hz. Anlatıyor:
‘peygamber efendimizin şöyle buyurduğunu işittim; “hangi kadın olursa olsun; geçim derdinden ötürü kocasını üzer, gücü yetmeyeceği bir şeyi kocasından ister ise… onun ne farz ibadeti ne de nafile ibadeti makbul olur.”’
Talha bin Abdullah şöyle rivayet etmiştir: Rasûlullah efendimizin şöyle dediğini dinledim; “hangi kadın olursa olsun; kocasının yüzüne asık yüzle bakar, onu kedere boğar ise… kocasının yüzüne gülüp onu neşelendirinceye kadar Allah’ın dargınlığındadır.” (dürretül vaizin 1/222)

Hz. Selman şu şekilde anlatmıştır; Hz. Fatıma Rasulullah’ın huzuruna vardı. Rasûlullah efendimizin yüzüne baktığı zaman, Hz. Fatıma’nın gözlerinden yaşlar akmaya başladı. Rengi de solmuştu. Rasulullah efendimiz sordu;
- neyin var kızım? Hz. Fatıma şu şekilde anlattı:
- ya Rasûlullah! Dün gece Ali ile aramızda bir şakalaşma oldu. Konuşma sırasında ağzımdan çıkan bir cümle sebebi ile Ali bana darıldı. Onun bana darıldığını anlayınca, söylediğime pişman oldum, üzüldüm. Bunun için kendisine:
- sevgilim bana gücenme, benden hoşnut ol… Dedim ve çevresinde benden hoşnut olması için, yedi kere dönüp durdum. Sonunda hoşnut olarak yüzüme güldü; yine de ben, Rabbimden korkuyorum.
Bunun üzerine Rasûlullah efendimiz Hz. Fatıma’ya şöyle buyurdu;
- ey kızım, beni hak peygamber olarak gönderen hakkı için, eğer Ali’yi hoşnut etmeden ölecek olsaydın, senin namazını kılmazdım.
Sonra şöyle buyurdu:
- ey kızım, bilmiyor musun ki; kocanın rızası, Allah’ın rızasıdır, kocanı dargınlığı Allah’ın dargınlığıdır.
 ey kızım, hangi kadın olursa olsun; İmran kızı Meryem’in ettiği ibadet kadar ibadet edecek olsa, ama kocası kendisinden hoşnut olmasa, Allah onun hiç biri ibadetini kabul buyurmaz.
 Ey kızım, kadınların en faziletli ibadeti, kocasına itaattir. Bundan sonra kadın için en faziletli ibadet, ip büküp örgü işi yapmaktır.
 Ey kızım, bir kadın büküp örme işinde bir saat kalması, onun için bir senelik ibadetten hayırlıdır. Kadınların dokuyup ördüğü her elbiseden, onlar için bir şehit sevabı vardır.
ey kızım, bir kadın için; dokuyup da kocasına ve çocuklarına giydirdiği bir elbiseden ötürü, cennete girmek vacip olur. Onun örüp dokuduğunu giyen kimselerin sayısı kadar, cennet içinde kendisine bir şehir verilir.” (dürretül vaizin 1/222-223)
Kadının itattı üzerine rasulüllah efendimiz şöyle buyurdu;
“yararlı, itaatkar bir kadın, içi bozuk bir erkekten Allah katında hayırlıdır.
bir kadın, kocasına yedi gün itaat eder, kocası da bu sebeple kendisinden hoşnut olursa, Allah, yedi cehennem kapısını ona kapatır; sekiz cennet kapısını da ona açar.
O kadın da, hesap vermeden, bir azaba da uğramadan; cennetin hangi kapısından isterse içeri girer.” (dürretül vaizin 1/224)

Bu hadise de bizler için pek çok ibret vesikası vardır. İlki elbette ki, hanımın cenneti kazanmasının yolunun eşinin rızasını kazanmasından geçtiğidir. Halbuki Rasûlullah efendimiz dahi, peygamber olduğu halde gözünün nuru kızı Hz. Fatıma validemize, eşinin rızasını almasaydın namazını kılmazdım buyuruyor. Bir diğer ibret vesikası ki; Hz. Fatıma validemiz aralarında geçen hadiseyi aile sırrı sayarak sadece üstten anlatıyor; içeriğini detaylıca ifşa etmiyor, ve hatasının farkına vararak, peygamber kızı olması ile kibirlenmiyor da eşinin üzülmesi ile hüzünleniyor. Yine peygamber efendimiz, kızının yüzü solgun gözleri yaşlı olduğu halde, Hz. Ali efendimize gidip ‘sen nasıl olurda benim kızımı ağlatırsın’ diyerek ailelerine müdahale etmiyor da, sükunet ile dinleyip neticesinde hakk olan hükmü haber veriyor. Cenab-ı hakk cümlemize ibret alabilmeyi nasip etsin!

Öyle ise eşlerin birbirleri için hayırlı, anlayışlı, güler yüzlü kimseler olmaları icap eder.

Ebu Hureyre yolu ile gelen bir rivayette peygamber efendimiz şöyle buyurmaktadır:
“ hayırlı kadın şu özelliklerin sahibidir; yüzüne bakınca için şen olur, kendisine bir emir verdiğin zaman, sana itaat eder, kendisinden uzakta olduğun zaman; senin malını ve kendi namusunu korur. (dürretül vaizin 1/217)

Burada ifade edilen emir, elbette Hz. Allah'ın emirlerine muhalif olmayan her türlü istektir. Bu vasıfları üzerinde taşıyan hanım, peygamber efendimizin tabiri ile hayırlı olan hanımdır. Ve eğer ki eşler birbirleri için hayırlı kimseler olurlar ise buyuruluyorki;

hadis-i şerif : “bir belde de yararlı bir erkek, yararlı bir kadın olur ise; onların dualarının bereketi ile, Allah o beldeden belayı kaldırır.” (dürretül vaizin 1/224)

Demek ki; hayırlı ve yararlı olan erkek ve hanım, hem kendi ailelerini ihya ediyor hem de bir belde üzerinde ki bela ve musibetlerin kalkmasına vesile oluyor.

Hz. Ali şu ayetin te’vilinde şöyle der;

Saliha kadının alametleri şunlardır;

Kadının güzelliği Allah korkusu olmalıdır.

Kadının zenginliği kanaat

Kadının zineti (süsü) iffeti, yani şerlerden ve bütün fesatlıklardan kendini alıkoyması ve korumasıdır.

Kadının ibadeti, farzlardan sonra kocasına hizmet etmektir.

Kadının himmeti (bütün arsuzu) ölüme hazırlanmaktır. (ruhul beyan tefsiri 4/481)

Yani ahiret için amellerini çoğaltmasıdır.